Cet article explore la relation de Proust à la foi et à l'Eglise, dans le contexte de l'Affaire Dreyfus, des lois Combes et de la séparation de l'Eglise et de l'Etat. Par un jeu de retournements qui emprunte à la structure pascaliene des trois ordres, Proust adopte une position à la fois nuancée et ferme, dans une époque qui radialise et simplifie les termes du débat.